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	<title>Commentaires pour DGPelletier</title>
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	<description>Incrédulité, quand tu nous tiens</description>
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		<title>Commentaires sur Le citoyen médiatisé par Présence féminine et culture geek (Journée Ada Lovelace) #ald09 &#171; Disparate</title>
		<link>http://dgpelletier.wordpress.com/2008/12/06/le-citoyen-mediatise/#comment-5</link>
		<dc:creator>Présence féminine et culture geek (Journée Ada Lovelace) #ald09 &#171; Disparate</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2009 01:29:39 +0000</pubDate>
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		<description>[...] parlent de «démocratisation» d&#8217;Internet, usant d&#8217;un champ lexical associé au journalisme et à la notion d&#8217;État-Nation. Bien qu&#8217;il s&#8217;agisse de parler d&#8217;accès plus uniforme aux moyens technologiques, [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] parlent de «démocratisation» d&#8217;Internet, usant d&#8217;un champ lexical associé au journalisme et à la notion d&#8217;État-Nation. Bien qu&#8217;il s&#8217;agisse de parler d&#8217;accès plus uniforme aux moyens technologiques, [...]</p>
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		<title>Commentaires sur Bourdieu et les médias alternatifs par enkerli</title>
		<link>http://dgpelletier.wordpress.com/2008/11/12/bourdieu-et-les-medias-alternatifs/#comment-3</link>
		<dc:creator>enkerli</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 17:38:02 +0000</pubDate>
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		<description>En général assez «marxien» (au sens de &quot;conflict theory&quot;), avec une belle bibliographie.
Selon moi, ça passe du «bourdivin» à la macrosociologie nord-américaine avec un petit passage en sociolinguistique. Sur ce dernier point, ça serait peut-être utile d&#039;aller regarder en ethnographie de la communication. Depuis Dell Hymes, c&#039;est un domaine de recherche qui s&#039;est étendu tout en demeurant assez peu connu. Entre autres, Judith Irvine serait une bonne ressource. Dans certains de ses textes, elle donne une description assez utile du problème de ce que j&#039;appellerais la &quot;football theory of communication&quot; (que l&#039;information est «envoyée» et «reçue», comme un ballon de football). On peut aller, avec Irvine et d&#039;autres ethnolinguistes, du côté de la culture et de la société. Ou on peut se concentrer (comme Chomsky et Pinker, bien sûr, mais aussi Wilson et Sperber), sur les liens entre communication et cognition.

Deux petits points...
«Identité culturelle menacée» semble impliquer que l&#039;identité culturelle est assignée (&quot;ascribed&quot;), ce qui semble peu compatible avec la notion d&#039;identité culturelle telle que précisée depuis une vingtaine d&#039;années.
L&#039;accent mis sur la notion de «démocratisation» semble pertinent, mais ce serait peut-être utile de la contextualiser. Parle-t-on vraiment de la création d&#039;une structure de pouvoir hiérarchique basé sur le peuple? Ou d&#039;un nivellement des moyens de production? Ou d&#039;une reconstruction des rapports entre institutions médiatiques et politiques?
Personnellement, il m&#039;a parfois été utile d&#039;insérer la bonne vieille notion d&#039;«anarchie ordonnée» (&quot;ordered anarchy&quot;), d&#039;Evans-Pritchard. Avec une journaliste qui avait probablement lu sur les «techno-libertaires» (&quot;techno-libertarians&quot;, représentatifs d&#039;une bonne partie de la «culture geek»), ç&#039;a eu l&#039;effet d&#039;orienter la discussion vers une perspective ouverte et novatrice sur les médias sociaux. Ça pourrait être utile dans le cas de médias oppositionnels et alternatifs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En général assez «marxien» (au sens de &#8220;conflict theory&#8221;), avec une belle bibliographie.<br />
Selon moi, ça passe du «bourdivin» à la macrosociologie nord-américaine avec un petit passage en sociolinguistique. Sur ce dernier point, ça serait peut-être utile d&#8217;aller regarder en ethnographie de la communication. Depuis Dell Hymes, c&#8217;est un domaine de recherche qui s&#8217;est étendu tout en demeurant assez peu connu. Entre autres, Judith Irvine serait une bonne ressource. Dans certains de ses textes, elle donne une description assez utile du problème de ce que j&#8217;appellerais la &#8220;football theory of communication&#8221; (que l&#8217;information est «envoyée» et «reçue», comme un ballon de football). On peut aller, avec Irvine et d&#8217;autres ethnolinguistes, du côté de la culture et de la société. Ou on peut se concentrer (comme Chomsky et Pinker, bien sûr, mais aussi Wilson et Sperber), sur les liens entre communication et cognition.</p>
<p>Deux petits points&#8230;<br />
«Identité culturelle menacée» semble impliquer que l&#8217;identité culturelle est assignée (&#8220;ascribed&#8221;), ce qui semble peu compatible avec la notion d&#8217;identité culturelle telle que précisée depuis une vingtaine d&#8217;années.<br />
L&#8217;accent mis sur la notion de «démocratisation» semble pertinent, mais ce serait peut-être utile de la contextualiser. Parle-t-on vraiment de la création d&#8217;une structure de pouvoir hiérarchique basé sur le peuple? Ou d&#8217;un nivellement des moyens de production? Ou d&#8217;une reconstruction des rapports entre institutions médiatiques et politiques?<br />
Personnellement, il m&#8217;a parfois été utile d&#8217;insérer la bonne vieille notion d&#8217;«anarchie ordonnée» (&#8220;ordered anarchy&#8221;), d&#8217;Evans-Pritchard. Avec une journaliste qui avait probablement lu sur les «techno-libertaires» (&#8220;techno-libertarians&#8221;, représentatifs d&#8217;une bonne partie de la «culture geek»), ç&#8217;a eu l&#8217;effet d&#8217;orienter la discussion vers une perspective ouverte et novatrice sur les médias sociaux. Ça pourrait être utile dans le cas de médias oppositionnels et alternatifs.</p>
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		<title>Commentaires sur qui, moi? par enkerli</title>
		<link>http://dgpelletier.wordpress.com/about/#comment-2</link>
		<dc:creator>enkerli</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Nov 2008 06:42:08 +0000</pubDate>
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		<description>Rien de mieux que de se gâter de façon insolente. Et altruiste.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Rien de mieux que de se gâter de façon insolente. Et altruiste.</p>
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